Wednesday, May 30, 2012

忍耐乃成聖的必須禮物

我曾耐性等候耶和華.他垂聽我的呼求。他從禍坑裡、從淤泥中、把我拉上來、使我的立在磐石上、使我步穩當。 (詩 40:1-2)

心中的渴慕是一回事、但現實的狀况可以是完全不一樣。我們心中所渴慕的美善和理想、並不一定會在現實的生活中發生。這種彷彿一座大山難阻了我們實踐心中的渴慕的經歷是極之普遍。於是我們便成為了鴻溝一族中的夾縫人、經常徘徊在「心有餘而力不足」的狀態中。

這種夾縫人的生活是極之苦惱。有一些人會因此而放棄心中美善的理想來尋求解脫。也有一些人會因此而變得更困惑和苦毒、於是帶來很多人際關係之間的破壞。

然而、有另外一些人會採用較積極的態度來處理這種心靈渴慕和生活實踐之間的鴻溝。他們把這理想和現實之間的夾縫用來分辨或衡量盼望的質數和委身的深度。他們使用這從盼望到實踐之間的距離時間作為評估所盼望目標的可靠性、重要性和長久性。當他們一旦鎖定了所盼望的目標、他們便委身朝著這目標前進。

不單如此、這盼望與實踐之間的鴻溝也提醒我們一個令人討厭的事實、就是人無法能靠自己的力量去達成心中所渴慕的真善美。我們需要神大能的參予、我們需要忍耐的禮物、我們需要堅持的恩典、我們需要努力去達成這真善美的目標。但我們更逼切需要神的引導、保守和幫助。故此、我們在生命中所經歷過的這些鴻溝、都會鼓勵我們更多的謙卑禱告並且要忠心到底。

Monday, May 28, 2012

關顧從被滋潤的靈而出

從來沒有人見過神.我們若彼此相愛、神就住在我們裡面、愛他的心在我們裡面得以完全了. (約壹 4:12)

人不能單為別人而活。一個生命若完全只專注在別人身上很快便會枯萎。強調忘我地為別人擺上一切的生活聽來很偉大和屬靈﹔但事實上並非如此。我們不能忽略每天先讓神滋潤自己的靈、方才叫我們有能力去服侍和祝福別人。沒有先被愛我們就不懂怎樣去愛、所以約翰同樣說﹕「我們愛、因為神先愛我們。 (4:19)

另一方面、人也不能單為自己而活。追求獨處靜觀或內在操練的人絕對不是為了「自己」而作。獨處的操練不在於技巧、乃在於個人親近神的一種經歷。同時、獨處的操練也在於學習關顧。關顧是願意花時間與別人同行共處。若治療沒有關顧、人會變成只關心快速的果效、而對別人身處的問題困難莫不關心、甚至覺得非常厭煩。

我們實在需要儆醒。千萬不要太快提供輔導、醫治和幫助的意見。倘若別人不接受我們的意見時、我們心裡會因此生出埋怨和憤怒來。我們往往發現要跟別人共渡困苦無助之旅比提供一點解決方法和意見來得更困難。與別人共同面對他們沒法解泱的痛苦或沒有出路的困境絕不容易。我們需要每天在獨處中經歷上頭來的滋潤、方才能真正關顧到那些在我們身邊孤單沮喪的同路人。

Monday, May 14, 2012

效法主元帥、喜樂迎新歲

我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、仰望為我們信心創始成終的耶穌.〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在神寶座的右邊。  ( 12:1-2)

在寧靜的獨處中、我們可以為自己創造空間來靜觀神在我們生命中的作為。我們開始留意到衪每天引導的聲音。有時候衪的聲音會肯定我們手所作的工﹔但也有時候給我們新的挑戰。這聲音會呼召我們懷抱新的方向。呼召我們往前邁進、甚至超越人的極限。

在領受這帶領的初期、心中可能不太踏實,因它會引起我們心中有一點的恐懼或不安、以至我們甚至懷疑所聽見的聲音是否真正從神而來。這聲音確實會帶來生命的掙扎、叫我們經歷好像脫胎換骨的成長苦楚。

然而、在這掙扎的成長過程中、我們是會找到平安的確据。這平安也就是我們喜樂的源頭。故此喜樂與更新的生命是息息相關。更新的生命方向是從喜樂的心而出。喜樂的心也是我們每天實踐新生命方向所必需要的動力,它給我們有力量去勝過一切擺在新生命路上的難阻。

生命有了新的方向、便必須要有新的能力去承担。生命有了新的異象、也必須要有新的盼望和恩典去達成。喜樂的心幫助我們聽見呼召、計算代價、委身回應以至全人跟隨。

三心二意的順服或靠人意志的跟從都不會持久。只有喜樂的心才能叫我們在這邁向新生命方向的路上得到力量去成存。主耶穌就是我們的榜樣、他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在神寶座的右邊。 ( 12:2b)

Friday, May 11, 2012

欣賞今天迎接新生

我觀看你指頭所造的天、並你所陳設的月亮星宿、便、人算甚麼、你竟顧念他.世人算甚麼、你竟眷顧他。你叫他比天使或作神微小一點、並賜他榮耀尊貴為冠冕。 (詩 8:3-5)
生命不會被鎖定在今天的光景、彷彿將來也沒有希望改變。今天的人生是可以因著某種新的決定和委身而帶來明天一個嶄新的機會和開始。事實上、人不一定會常常帶著興奮的心情來期待明天的來臨。我們很容易因今天的難處而被困在失望和沮喪當中。

安靜默想可以幫助我們從失望無助的困境中被釋放出來。正如神藉以賽亞先知﹕「那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。」 (賽 40:31) 當我們在獨處中專注在那全能和愛我 們的神身上時、我們便不再被今天的沮喪節磨而從新得到盼望。明天會更好並非只是一種勵志的思想、而是一種對掌管明天的神所表達的信念。然而、在我們期待明天會帶來更好的機會和盼望的同時、我們也不要忘記為今天而感恩。我們不要拒絕或藐視現在的生命。如果不是因為有今天的生命、便不能進入明天的美景。聖經提醒我們「要凡事謝恩。」保羅更說「萬事都互相效力、叫愛神的人得益處」。故此、我們要學習欣賞現有的生命、好叫我們帶著感恩的心來迎接明天的來臨。

若不能肯定今天的生命是神所賜或容許的話、我們便沒有盼望和力量去面對明天的新挑戰。期盼有更好明天的人、並非是那些厭煩今天生命的人﹔乃是那些喜悅現有生命的人、去期待明天會比今天來得更精釆和美好。

Thursday, May 10, 2012

尋找屬靈的群體

我不但為這些人祈求、也為那些因他們的話信我的人祈求.使他們都合而為一.正如你父在我裡面、我在你裡面.使他們也在我們裡面、叫世人可以信你差了我來。 (約 17:20-21)
我們內心最大的一個渴求就是要尋找到一個並不是因避世、卻是因入世遵行神心意而來與衪和好的關係。其次、我們內心第二個最大的渴求就是要尋找到一個帶給我們有真正歸屬感的屬靈群體。這兩個渴求並不是可以從世人而得來、也不是世人所能奪去。

這兩種的渴求其實都是息息相關、彼此和應的。然而、它們兩者都有個別不同的特質、絕對不可以混淆不清。我們內心對屬靈群体的渴求、絕對不能取代我們與神同行的內在關係。我們不能為了找到群体而犧牲自己的靈命 - 就是與神保持個別密切的相交關係!

另一方面、我們不應該因與神有個別密切的相交關係、而把自己抽離成為一個不問世事和獨斷獨行的人。神不單只呯召我們分別為聖歸給衪使用、衪也同時邀請我們進入人群當中、實踐用關愛和委身去建立屬靈的群體。

因此、我們心中所渴求與神和好的相交關係、應該成為我們尋找和建立屬靈群体的動力。與神密交的關係應該能支撐和維持我們建立團隊的委身。同時、在嘗試建立有意義的人際關係過程中、我們也經常要回到相交生命的源頭、不斷去向神支取真愛的力量和更新。