禱告與抉擇行動

神阿、求你聽我的呼求、側耳聽我的禱告．我心裡發昏的時候、我要從地極求告你．求你領我到那比我更高的磐石。 (詩 61:1-2)

 

我們強調在困境中需要作出回應的抉擇。信徒不是只採取被動的處事態度。我們在接受神帶領的同時、也必須採取主動的回應態度來與神同工。

我們强調信徒必須作抉擇來回應神的感召。在接受神帶領之下、我們還需要主動進取、冒險跟隨、接受挑戰、創造機會、踏上征途和篤信順服、好叫我們能真正經歷神的帶領。

當然、我們所强調的回應抉擇並非是自信或自恃的工作態度。事實上、一個在日常生活中主動回應神帶領的人、都是曾經飽嘗主恩滋味和經常住在主愛中的一個蒙福的人。這種人的內心經常被神的愛所更新和滋潤、他們滿有受教的心去接受別人的意見和勉勵。他們更重要的特性就是一個禱告的人。

不幸地、人往往把禱告和抉擇看成一種矛盾的關係。強調禱告的人會被看為逃避現實的宗教狂熱者、而強調抉擇的人就會被看為不屬靈的實用主義者。這種兩極化的界定都不必要。一個在禱告中領受神感召和帶領的人、是會得著更大的力量去作出回應的抉擇去實踐各種具體的行動。故此、一個果斷的工作者也應該是一個甘願聆聽神引導的禱告者。

發現「沒有装飾的」真我

於是叫眾人和門徒來、對他們說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架來跟從我。 (可8:34)

 

我們可以選擇在成長過程中卻步不前、不追求實踐真我的潛能、不願意更新生活型態來避免改變失敗的風險。又或者可以選擇在成長的路上勇往直前。

生命成長的一個重要動力乃是在於發現自己那「沒有装飾的」真我。這真我甘願放下一切掩蓋或防禦自己脆弱生命的装飾和成就、好去實踐真愛的相交關係。當我們敢於放下一切可以炫耀自已價值的名利時、我們方才可以找到生命成長的契機。但這是絕對不容易的一件事。特別當我們活在這個追求名利的世界中、我們生活的優先次序都已經早被顛倒了。我們在這以名利為首的大染缸中越感到滿足、我們便越不覺得有需要去發現那「沒有装飾的」真我。享受自己多年來所努力賺取的名利和所建立的安樂窩也不算是件壞事。於是、我們便選擇不再追求甚麼是生命存在的真正價值和成長的優先意義。

其實我們可以在人生許多重要的際遇和過渡中、去發現那「沒有装飾的」真我、例如﹕從單身進入婚姻、從健康進入病患、從貴胄進入庶民、從權勢進入捨己、從安全進入冒險、從青年進入成年、從自滿進入尋找、從肯定進入懷疑、又或者從督信進入求問的過渡等等。假若我們能在這些人生的過渡中放下自恃、誠實追求去發現那「沒有装飾的」真我、我們必然體會到嶄新的成長生命。所以、捨己原來才是找到「沒有装飾的」真我的關鍵所在。

成熟像小孩

耶穌卻叫他們來、說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們．因為在神國的、正是這樣的人。我實在告訴你們、凡要承受神國的、若不像小孩子、斷不能進去。 (路 18:16-17)

 

屬靈生命的成長與肉体的生命有所不同。人的身体和情感都會經過從孩童到成人的不同成長階段。除非我們有特殊的心理或情感問題、一個成年人必然會將他孩童期的心理狀態放下。然而、屬靈生命的成長狀況卻不是這樣。一個成熟的屬靈生命並非代表強壯、自信、獨立和已達標了。相反地、一個越成熟的屬靈人、他會變得更像一個渴慕成長和受教的小孩。他們會在這屬靈的成長路上、重覆學習一些基本的功課。

有許多從前曾經處理過的道德問題又會重新浮現出來。許多我們以為已經克勝過的理性邏輯問題也會再度困擾我們的思想。那些我們以為已經滿足了有關委身和順服的基本信仰要求、又在新的環境中、如雨後春筍般四處彰顯出來。從中我們的忠心、真心和正直的心又再次接受嚴峻的考驗。就是在這些具体生活的鍛鍊中、我們被呼召要變得更加像小孩一樣的單純和受教。

更像小孩絕對不是要變得更幼稚無知。而是要成為更敞開、更不自信和自恃、選擇更信靠神的幫助、更受教地追求神的帶領和做就。很可惜地、現今世代有很多自恃自傲的人、滿以為自己巳經懂得一切、不必再成長了。

更像小孩的召命、是要叫人否定這種自恃的人生態度、和學習不單只欣賞別人在你生命中的各種貢獻、更感謝神所賜給人各種的屬靈福氣和好處。於是我們的生命便會從剛硬轉變為柔和、成熟變成像小孩、施予變成受益等各類靈命的樂章。正如保羅從主所領受的提醒說﹕「我的恩典夠你用的．因為我的能力、是在人的軟弱上顯得完全．所以我(保羅)更喜歡誇自己的軟弱、好叫基督的能力覆庇我．我為基督的緣故、就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的．因我甚麼時候軟弱、甚麼時候就剛強了」 (林後 12:9-10) 。這種屬靈生命的成長狀態就是不斷變得像小孩般的信靠上帝。